"Ren" er lige som "smart" blevet forudsætningen for al teknologi. Begge dele er myter.
Smart teknologi er overvågningsteknologi. Den er ikke smartere på grund af dens iboende kvaliteter, men fordi den sender og modtager data, der gør den i stand til at være "smartere" i sin manipulering med brugerne. Den smarte del af smart teknologi kommer fra mennesker. Det gør den dumme del også, når folk giver køb på deres privatliv og uafhængighed for at opnå de teknologiske fordele, som er blevet sammensat til dem.
Ren energi er i endnu højere grad en myte. Loven om Øget Inflation lukker endnu en lind strøm af milliarder ud til ineffektive former for energiproduktion, som regeringen har støttet i mere end 50 år, fordi et eller andet reklamebureau på Madison Avenue markedsførte dem som værende "rene".
Energi er i sagens natur ren og beskidt. For at kunne drage nytte af verdens iboende kræfter kræves der udvinding af metaller ved minedrift, træfældning og omdannelse af fossile brændstoffer til plastik for at kunne samle maskiner. Når disse maskiner først kører, afgiver de varme, hvad enten de er "rene" eller "beskidte"; sådan er termodynamikkens anden lov. End ikke Al Gore kan omgå entropien, og end ikke det mest skinnende solpanel, den glatteste vindmølle eller mest blidt spinnende Tesla kan forhindre energispild, når det transporteres, opbevares eller bruges til den ene eller anden ting, lokalt eller nationalt.
Den eneste reelt energieffektive energi kommer fra bioluminescente skabninger som ildfluer. Vi skabte dem ikke, og på trods af alle teknokraternes mange pralerier kan vi ikke efterligne dem.
Ren energi afhænger af udvinding af sjældne jordarter ved massiv minedrift, som Kommunistkina forestår under ødelæggelse af alt omkring minerne. Vindmøller kræver enorme mængder balsatræ, hvorved regnskoven i Amazonas afskoves. Hverken vindmøller eller solpaneler genanvendes, når de ikke kan bruges længere. De ender på lossepladser og bliver til farligt affald. Det er forbundet med alvorlig sundhedsfare at indånde glasfiber fra ophuggede vindmøller eller at drikke vand forurenet med tungmetaller fra solpaneler.
Meget af det rene affald, som vi kalder for "genbrugt", ender også på lossepladser. Forskellen mellem beskidt affald og rent affald er, at vi sender noget af det rene affald til Kina eller tredjeverdenslande, hvor det under primitive forhold bearbejdes til genanvendelse og fragtes tilbage til os. Da Kina slog ned på de farlige giftstoffer inden for genanvendelsesindustrien, begyndte landet imidlertid at nægte modtagelsen af en del af vores rene affald, der nu havner på lige så rene lossepladser.
Der var ingen miljømæssig fornuft ved at sende pizzabakker eller colaflasker halvvejs rundt om jorden. En artikel beskriver en kinesisk by, hvor plastik blev genanvendt, som en "død zone" med "intet grønt", hvor "flager af bokse af korrugeret plastik, gamle plastikbeholdere og enorme bjerge af plastik" findeles, "hældes i metalrør fulde af ætsende rensevæsker", hvorefter det "overskydende affald og rensevæske" bliver "hældt i et affaldshul i byens udkant".
Det er den beskidte sandhed om genbrugstrekanten og reklamerne med animerede engangsprodukter, der efter villige børns ønske er ivrige efter at blive genbrugt i nye produkter.
Den rene del af ren energi eller affald drejer sig ikke om, hvordan den laves, men om hvordan vi opfatter den.
Et solpanel virker æstetisk set renere end et kulkraftværk. En elektrisk bil udsender en kunstig brummen som fra et rumskib, når den glider hen ad vejen. En vindmølle skinner hvidt. Sådanne banale overfladiske indtryk, hvor arkitektur forveksles med processen, opretholder svindel for en billion dollars.
Solenergi- og vindenergisystemer præsenteres som mere naturlige end nogen anden form for energi, fordi associationen til sol og vind på en eller anden måde skærmer dem fra termodynamikkens beskidte realiteter. Designet og markedsføringen af solpaneler og vindmøller indprenter myter om, at der er tale om rene grænseflader for modtagelse af en magisk, himmelsk gavmildhed.
Nyromantikken i 1960'erne afviste den industrielle revolution. Da blomsterbørnene voksede op og blev til borgerlige forstadsfolk med arbejde i reklamebureauer og i NGO'er, ønskede de en teknologi, der kunne opretholde den samme illusion om filosofisk sammenhæng. I stedet for at følge deres principper, iværksatte de en ny markedsføring af den industrielle revolution og gjorde den langt dyrere, mindre effektiv og mere utilgængelig for den beskidte arbejderklasse. Den nye teknologi ville, lige som deres forstadsliv, være moralsk og æstetisk ren. Lige som affald forarbejdet til genbrug i Kina og returneret i en skinnende flaske med renset hanevand, ville den gøre det beskidte rent igen.
Idealister mener, at livet er sort og hvidt, beskidt eller rent, og at de to ting kan adskilles fuldstændigt. Verden kan ikke opdeles i sådanne velafgrænsede kategorier. Venstrefløjen har ikke desto mindre brugt to århundreder på at splitte samfundet i dens stræben efter en ren utopi. Skidt, kulminer, fabrikker og arbejdsmænd; det stinker af undertrykkelse. Da klassekampen blev afløst af en grøn nyromantisme, blev arbejderklassen glemt til fordel for en ren, postindustriel, computerstyret fremtid. Det beskidte arbejde blev udliciteret til Kina, mens arbejderklassen var henvist til rustbæltet og metamfetamin. USA skulle være en ren nation, hvor alle sidder ved en bærbar Apple computer, inden de sætter sig ind i deres elektriske bil og tager afsted på udflugt. Rygning forbudt.
Men hvad er renhed, når det kommer til stykket? Den gamle venstrefløj plejede at kritisere sammenblandingen af fysisk og moralsk renhed, mens den nye venstrefløj begår fejlen alligevel. Den nye elite fortæller kulminearbejdere, at de skal lære at programmere eller installere solpaneler. Dens egentlige indvending er, i lighed med den gamle elites, at arbejderne er beskidte. De absurde dogmer om miljøet er overklassens æstetiske feticher. De repræsenterer et kulturelt, men ikke et videnskabeligt, rationale. Deres ordforråd stinker af virkelighedsflugt fra livets realiteter: smart teknologi, ren energi og informationer lagret i 'skyen'.
Teknologi er ikke magisk. Det eneste smarte er mennesker, al energi er beskidt, og skyen er en samling servere ejet af en global virksomhed, der får strøm fra kulkraftværker, og hvor den konstante støj er så høj, at de ansatte får høreskader.
Myten om renhed næres af en virkelighedsflugt. Eskapismen har en høj pris, der ikke kun er de spildte milliarder og de ruinerede liv, som miljøpåfundene forårsager, men den indgår desuden i hele venstrefløjens blodige historie, der er én lang virkelighedsflugt ind i filosofikongernes tyranni.
Venstrefløjens energi og dens affald er ikke renere end dens ideologi og dens historie. Og det er dem, dem er mest beskidte inden i, der føler det største patologiske behov for at være rene udenpå.
Daniel Greenfield er en Shillman Journalism Fellow ved David Horowitz Freedom Center.